• EMC 1 : les missions et l'organisation du collège

     

    Comment fonctionne le collège ?

     

    1. Le collège, un nouveau lieu d'apprentissage des savoirs.

     

    Fiche organigramme

     

    Le collège est un lieu qui permet à chacun d'avoir accès à l'éducation , chaque adulte du collège a pour objectif la réussite et le bien être des élèves. Le collège est un établissement public, les fonctionnaires sont formés et payés par l'Etat alors que les bâtiments et les équipements sont financés par le département.

     

    Établissement public : organisme relevant de l’État ou d'une collectivité locale dans un but d’intérêt général ( collège, hôpital, musée, théâtre)

     

    1. Le collège, un lieu d'apprentissage de la démocratie

     

    Fiche élection des délégués et CA

     

    Au collège, les élèves peuvent s'impliquer dans la vie de leur classe et de l'établissement en se faisant élire délégués, en participant au conseil d'administration ou à un éventuel conseil de discipline. Ainsi chacun se forme à devenir un citoyen devenant responsable et en prenant des initiatives.

    Exemple devenir médiateur au collège

     

    1. Le collège, un lieu de vie en collectivité

     

    fiche règlement intérieur et laïcité

     

    Le règlement intérieur sert à organiser la vie au collège afin que chacun puisse y progresser dans ses apprentissages. Chaque élève a des droits et des devoirs qu'il doit respecter.

     

    La laïcité est une valeur de la République française. L'école est donc laïque : la liberté de conscience est respectée ( droit de croire ou non, droit d'avoir une religion ou non) mais la religion et les croyances font parties de la vie privée. Les religions peuvent être abordées dans le cadre des programmes scolaire mais d'un point de vue des connaissances du monde.



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    CHAPITRE 3 : LA  RÉVOLUTION FRANÇAISE ET L’EMPIRE (1789-1815)

     

     

    Introduction : frise chronologique et contexte (FT 1)

     

     

    A la fin du XVIIIème, la France traverse une grave crise financière , sociale et économique. Afin de trouver une solution aux problèmes financiers de l’Etat, le roi demande à chacun des trois ordres de rédiger des cahiers de doléances et de désigner des députés (1154) pour les représenter à l’assemblée des Etats généraux le 5 mai 1789.

     

    En convoquant les Etats généraux, le roi déclenche lui-même la Révolution.

     

     

     

    Etats généraux c’est-à-dire une assemblée qui réunit des représentants  des trois ordres du royaume

     

    cahier de doléances : cahiers dans lesquels les membres de chaque ordre rédigent leurs souhaits et plaintes

     

     

    Question : comment la France et l’Europe sont-elles transformées par la Révolution française et l’Empire entre 1789 et 1815 ?

     

     

    I  1789-1799 : La France rompt avec l’Ancien régime

     

             A. 1789 : la fin de la monarchie absolue

     

    En mai 1789, lors des Etats généraux réunis à Versailles, les députés du tiers été réclament l’égalité politique avec les deux autres ordres privilégiés, la noblesse et le clergé.

     

    Après s’être déclarés Assemblée nationale, ils prêtent serment le 20 juin 1789 dans la salle du jeu de Paume de donner une Constitution à la France. Ils jurent (« serment ») de ne pas se séparer avant que le roi n’ait reconnu leur pouvoir .C’est la fin de la monarchie absolue :

     

                -le roi doit gouverner avec l’Assemblée

     

                -la monarchie est constitutionnelle car les pouvoirs du roi et de l’Assemblée sont définis par un ensemble de textes nommé Constitution.

     

    Le roi n’accepte pas la Révolution. Début juillet, un mouvement de troupe fait craindre le pire au peuple de Paris qui s’empare de la Bastille le 14 juillet 1789.

                                                                                                                                                    

     

             B. 1789 : la fin de la société d’ordres: la DDHC 26 août 1789 (FT )

     

    Le 4  août 1789, les députés votent l’abolition des privilèges, les Français sont égaux, c’est donc la fin de la société d’ordres.

     

    La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen adoptée le 26 août 1789 entérine cette décision et reprend les idées des Lumières : il n’y a plus d’ordres (les hommes sont égaux), le tiers état est libre (art. 1), et la justice est rendue de la même façon, peu importe que l’on soit noble ou non (art. 7). C’est une remise en cause de l’Ancien régime et la portée de ce texte est universelle.         

     

     

              C 1791-1792: l’échec de la monarchie constitutionnnelle

     

     

     

             La monarchie constitutionnelle se solde par un échec pour deux raisons.

     

    •D’abord en raison de l’attitude du roi. Celui-ci tente de s’enfuir en juin 1791. Cela met en évidence le double-jeu du roi : celui-ci fait semblant d’accepter la Constitution mais espère que les rois des Etats voisins vont l’aider à rétablir la monarchie absolue.. De plus, la nouvelle Constitution (doc. 3 p. 66) prend effet en septembre 1791 : le pouvoir du roi est limité par l’assemblée qui vote les lois , le roi exerce son pouvoir au nom de la Nation et non de Dieu.  Sa décision de ne pas signer les lois votées (droit de veto) le rend impopulaire.

     

     

     

    •La monarchie constitutionnelle est également fragilisée par la déclaration de guerre aux monarchies européennes. En avril 1792 la France déclare la guerre à l’Autriche. La Patrie est en danger ! C’est à cette époque qu’est écrit le chant de guerre appelé Marseillaise. Pendant la guerre, Louis XVI ne prend pas vraiment la défense des Français : les sans-culottes (révolutionnaires les plus pauvres, qui portent des pantalons) pensent de plus en plus que Louis XVI est un traitre. Ils attaquent alors le palais des Tuileries le 10 août 1792  obligent l’Assemblée à prononcer la chute de la monarchie. et la remplace en septembre 1792 par la République. La République est proclamée le 21 septembre 1792 et, dans la foulée une nouvelle assemblée constituante (la Convention) est élue au suffrage universel (masculin).

     

    Le Roi devenu inutile est jugé puis  décapité le 21 Janvier 1793.

     

     

     

             D. l’expérience politique de la Première République (1792-1799)

     

     

    La République est en danger. En effet, elle est menacée de l’extérieur par les rois d’Europe qui ont formé une grande coalition contre le République française. De l’intérieur également car les paysans de Vendée se soulèvent contre la République au nom du roi et de la religion.

     

    A l’aide des sans-culottes, les députés montagnards s’emparent du pouvoir. Sous l’impulsion de Robespierre ils mettent en place la Terreur : levée en masse, arrestation de tous les « suspects », fermeture des églises.

     

    La République est sauvée mais ensanglantée.

     

    En 1794, les membres du comité se divisèrent entre ceux qui voulaient poursuivre la Terreur et ceux la considérant comme inutile. En 1794, Robespierre est finalement arrêté et guillotiné le 9 thermidor (27 juillet 1794)

     

    Cependant durant période terrible que furent aussi prises des mesures de progrès : abolition de l’esclavage, loi du maximum.


     

             II 1799-1815 : le Consulat et l’Empire

     

     

     Pour éviter qu’un seul homme ne puisse gouverner seul comme Robespierre, le gouvernement est désormais assuré par cinq directeurs : c’est le Directoire (1795-1799). Ce système instable ne fonctionne pas et ne parvient pas à mettre fin aux guerres .

     

     

                      A. Napoléon restaure un régime personnel et autoritaire

     

     

    Napoléon Bonaparte, alors jeune général victorieux, très populaire prend le pouvoir par un coup d’Etat le 18 brumaire an VIII (9 novembre 1799). Il prend le titre de Premier consul et organise un régime politique proche de la dictature (le Consulat) afin de restaurer la puissance de la France et de mettre fin au désordre et à l’insécurité. 

     

     

    Sentant son pouvoir bien établi, Napoléon Bonaparte se fait proclamer « empereur des Français » sous le nom de Napoléon Ier le décembre 1804. Il instaure une noblesse d’Empire et fait disparaitre les libertés de la presse et de réunion. Napoléon concentre tous les pouvoirs entre ses mains. 

     

             B. Napoléon poursuit l’oeuvre révolutionnaire

     

     

    En quelques années, il rétablit la paix avec les grandes puissances européennes, se réconcilie avec la religion catholique et redresse le pays en s’appuyant sur une série de réformes .

     

    Napoléon conserve certains acquis de la révolution :

     

    - afin d’administrer la France, Napoléon poursuit le découpage administratif décidé lors de la Révolution française. Sous l’Empire, les départements sont au nombre de 115, suite aux guerres menées par Napoléon Ier. Afin d’administrer ce vaste territoire, il crée les préfets dont la mission consiste à lever les impôts et à protéger l’économie

     

    -afin de redresser l’économie, Napoléon confie aux préfets la tâche de protéger le commerce. Il instaure également la banque de France en 1800 et fait frapper une nouvelle monnaie : c’est le franc Napoléon

     

    - afin d’organiser la société Napoléon, crée les lycées : il forme ainsi de jeunes gens dévoués à l’Empire et obéissants (ils reçoivent une instruction militaire). Il rétablit la liberté de culte, c’est-à-dire que les religions qui avaient été interdites lors de la Révolution sont à nouveau autorisées en France (Concordat)

     

    -Enfin, avec le code civil adopté en 1804 maintient les principes d’égalité et de libertés individuelles. Ce recueil de lois montre que les Français sont considérés comme des citoyens. Cependantl’égalité n’est pas totale : dans le code civil, le mari dispose de droits supérieurs à son épouse.

     

     

     

     

    III 1789-1815 la France révolutionne l’Europe

     

     

     

           A. La transformation de l’Europe

     

    La guerre de libération menée contre les coalitions européennes successives depuis 1792, se transforme en guerre d’expansion et de conquêtes sous Napoléon. Des territoires sont annexés, tandis qu’aux frontières sont créées des Républiques sœurs et que la France s’étend sur 130 départements dans lesquels sont appliquées les acquis de la Révolution comme l’abolition des droits féodaux.

     

    Mais la libération se transforme un peu partout en occupation et en pillages. On assiste alors au rejet de la présence française et à la naissance de mouvements nationaux qui s’appuie sur la liberté des peuples proclamée par la DDHC.  C’est le cas en Espagne. La guerre d’indépendance que menèrent les espagnols contre les troupes Napoléoniennes de 1808 à 1814 est retracée notamment par Goya dans  deux tableaux où il raconte les journées des 2 mai et 3 Mai 1808 (Dos de Mayo, Tres de Mayo de Francisco Goya peints en 1814).

     

           B 1815 : restauration de l’ordre ancien

     

    Le congrès de Vienne a lieu de 1814 à juin 1815. Les quatre grandes puissances victorieuses (Angleterre, Autriche, Prusse, Russie) se partagent les restes de l’empire napoléonien. Les dynasties renversées par la Révolution sont remises sur leur trône. Mais les principes révolutionnaires restent appliqués en France et dans la plupart des pays européens. Le sentiment des peuples d’appartenir à une nation est né. La volonté de parvenir à l’application de la DDHC  reste définitivement ancrée partout en Europe. 

     

     

     

    conclusion : comment la France et l’Europe sont-elles transformées par la Révolution française et l’Empire entre 1789 et 1815 ?

     

     

     

    CHAPITRE 2 : L’EUROPE DES LUMIÈRES

     

    Introduction : les sociétés européennes au XVIIIème siècle

    L’Europe du XVIIIème siècle s’ouvre économiquement au monde ce qui s’accompagne de progrès dans les connaissances mais favorise aussi l’apparition d’idées nouvelles. Par ailleurs c’est une Europe dominée par les monarchies absolue et la société d’ordres dont les fondements vont être remis en en cause.

     

    Question : Comment les nouvelles idées des Lumières bouleversent-elles les sociétés au XVIIIème siècle?

     

    I/ Le progrès des connaissances

    Au XVIIIème siècle, la science fait d’importants progrès surtout en physique (l’anglais Newton découvre la gravité), en chimie (le couple Lavoisier fonde la chimie moderne), en botanique. Le monde est mieux connu grâce à des voyages  plus nombreux et dont les carnets sont publiés. Ces savants fondent leur recherche sur l’expérience et la raison pour émettre des vérités scientifiques incontestables .                             

     

    II. les philosophes et savants des Lumières 

    Influencés par les avancées de la pensée scientifique du siècle précédent (Newton, Descartes) les penseurs du  18ème vont réfléchir de manière raisonnée sur la société de leur temps : sur la Religion, la justice, la Monarchie Absolue. On les appelle les philosophes (p. 55)

    Quatre philosophes ont été particulièrement influents : Montesquieu (1689-1755) Voltaire (1694-1778) Rousseau (1712-1778) Diderot (1715-1784) mais aussi l’allemand E. Kant .

    Ces savants comme ces penseurs appartiennent au courant des Lumières (p. 55) et veulent faire progresser l’humanité et apporter le bonheur aux hommes .                                                                                                 

     

                      A. Une critique religieuse et judiciaire

    Si la  plupart admettent l’existence de Dieu, les philosophes des Lumières critiquent l’Eglise catholique et notamment l’intolérance. Voltaire notamment, (Lettres Philosophiques 1734),  lors de l’Affaire Calas qui vit la mort d’un père innocent condamné du meurtre de son fils pour des motifs religieux dans le sud ouest du Royaume (1762), dénonça les crimes commis au nom du fanatisme.

     Ils condamnent également la torture (la question, la roue etc..) au nom du respect de l’Homme et l’arbitraire du roi ( Lettres de Cachet délivrées sans jugement par le Roi pour embastiller quelqu’un).       

                       

                      B. Une critique politique et sociale FT 1 

    Pour les philosophes la liberté est un Droit naturel que l’homme possède dès sa naissance, il ne se définit plus selon eux d’après sa naissance ou l’activité de ses parents, mais selon sa propre volonté, libre .Ils exigent une liberté universelle : liberté de penser, de croire, de s’exprimer, d’exercer le métier de son choix…

    Dans la monarchie absolue, le roi détient tous les pouvoirs. Les philosophes défendent la séparation des pouvoirs comme Montesquieu et Rousseau la souveraineté du peuple et tendent vers plus de démocratie. 

    La société française est une société d'ordres inégalitaire. Les privilégiés : la noblesse et le clergé paient peu d'impôts et possèdent la majorité des terres. Tandis que le Tiers-Etat paie la majorité des impôts. Les philosophes réclament plus de liberté, d'égalité et de justice.

     

    II. de nouvelles idées qui circulent et bouleversent l’Europe

     

                      A la circulation des idées

    Dans toute l'Europe, les savants et philosophes correspondent, voyagent et rencontrent des souverains favorables au mouvement des Lumières, ce sont les despotes éclairés. De nombreux lieux de débats se développent dans les librairies, les académies et les salons mais aussi les journaux. Cette diffusion des idées des Lumières voit naître une opinion publique (p. 55)Une œuvre contribue beaucoup à la diffusion des idées des Lumières : L’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert, écrite de 1751 à 1772. Composée de 28 volumes, elle regroupe toutes les connaissances de l’époque et diffuse les principales idées des Lumières. 

    Salon : lieu de réunion chez un particulier, d’écrivains, d’artistes et de personnes aisées et instruites qui débattent des idées nouvelles, de l’actualité et assistant à la lecture d’écrits.

    Despote éclairé : souverain autoritaire qui applique des réformes inspirées des Lumières

     

                      B L’enthousiasme des Européens pour la liberté FT 2 

    Dès 1776, les idées des Lumières sont à l’origine de la proclamation d’indépendance des Etats-Unis d’Amérique jusque-là colonies anglaises

     

    conclusion : en quoi les Lumières remettent-elles en cause les sociétés du XVIIIème siècle ? carte mentale

     

    CHAPITRE 1 : BOURGEOISIES, COMMERCE ET TRAITE NEGRIERE AU XVIIIème siècle

     

    Question : Quelles sont les transformations qui touchent l’Europe au XVIIIe siècle ?

     

    I. L’enrichissement de la bourgeoisie marchande et de la façade atlantique : l’exemple du port de la Rochelle

    Au XVIIIe siècle, le développement du commerce avec les colonies enrichit les négociants, armateurs et marchands des villes portuaires de la façade atlantique comme la Rochelle, Nantes ou Londres... Ces négociants et armateurs font partie de la bourgeoisie.

     

    Ils transforment les villes car ils se font construire des beaux hôtels particuliers face au port. Les villes portuaires s’agrandissent, sont réaménagées et s’embellissent. Ces familles vivent richement et consomment des produits issus du commerce colonial (le sucre).

     

    Une colonie : est un territoire administré et exploité par les Européens


    Un armateur est une personne qui possède et équipe (arme) des navires de commerce ou de pêche.


    Un négociant est un marchand qui fait du commerce en grande quantité.


    la bourgeoisie : groupe social composé de personnes non nobles mais disposant de revenus très élevés.                   

                                                                              

    II un enrichissement grâce au commerce avec les colonies au XVIIIème siècle

     

                      A. La domination de l’Europe atlantique dans le commerce mondial (FT 1)

    Depuis les grands voyages européens du XVème, certains Etats d’Europe de l’Ouest possèdent de vastes empires coloniaux : ce sont le Royaume-Uni, la France, les Provinces-Unies, l’Espagne et le Portugal. A la fin du XVIIIe siècle, le Royaume-Uni est devenu la première puissance maritime et commerciale.
Les colonies sont une source de richesse .C’est ce qui favorise les échanges commerciaux (carte FT 1)                                             

      

                      B. Les marchands rochellais font du commerce triangulaire de la traite atlantique

    Au XVIIIe siècle, les Européens pratiquent deux types de commerce :

    -la majorité des échanges se fait en  commerce « en droiture », c’est-à-dire le commerce direct entre l’Europe et les colonies. Les navires partent alors avec des biens destinés à être vendus aux colonies et reviennent avec des produits coloniaux.
Les pays ont organisé ce commerce en créant des compagnies commerciales.

    - le commerce triangulaire et la traite négrière atlantique.
 Les armateurs équipent des navires qui partent chargés de produits vers l’Afrique pour acheter des esclaves. Une fois les esclaves achetés, le capitaine se dirige vers les colonies d’Amérique pour y vendre les esclaves et acheter des produits coloniaux. Arrivés en Europe ces produits sont ensuite vendus.
Plus de 427  navires négriers sont ainsi partis de la Rochelle au cours du XVIIIème siècle.

     

    -Négrier : personne qui participe au transport et au commerce d’esclaves noirs. Le navire qui sert à ce commerce s’appelle aussi un négrier.

    -Compagnie commerciale : entreprise constituée de marchands qui obtient de l’Etat le monopole du commerce dans une région donnée.                                                                                                                                                       

             III- L’essor de l’esclavage dans les colonies au XVIIIe siècle

     

                               A- La traite négrière (FT 2) 

     

    La traite est un phénomène ancien en Afrique puisqu’il remonte au Moyen Age mais avec l’arrivée des Européens dans ce commerce, la traite prend une ampleur considérable. Les esclaves, capturés par des Africains, sont vendus sur la côte à des Européens.
 Ils  traversent ensuite  l’Atlantique dans des conditions terribles dans des navires négriers, puis sont vendus à des maîtres américains. Les négociants repartent ensuite sur l’Europe chargés de produits tropicaux. Entre les années 1670 et 1750, la traite négrière prend son essor avec la traite atlantique. Elle est à son apogée à la fin du XVIIIe siècle. Plus de 6 millions d’esclaves ont été déportés vers l’Amérique au XVIIIe siècle par les Européens.                                                                                                                           

                      B. Le travail des esclaves dans les plantations

    Lorsqu’ils arrivent dans les plantations, les esclaves sont réduits à différentes tâches selon leur âge, leur sexe et leur état de santé. La plupart cultivent la terre dans les plantations pour produire des produits coloniaux (canne à sucre, coton, tabac ...). D’autres travaillent dans les ateliers de transformation (sucrerie, moulin pour écraser la canne...). Les femmes et les enfants sont souvent utilisés comme domestiques dans la maison du maître. Ils vivent dans des cases sur la propriété et restent la propriété du maître. Ils ne sont pas libres et ne peuvent s’échapper. Ils sont mêmes considérés comme des biens « meubles » dans le Code noir, écrit en 1685, ce qui veut dire qu’ils peuvent être vendus en fonction des besoins.

     

    Toute l’économie de plantation repose sur le travail forcé des esclaves. Le travail sur les plantations est pénible : ils travaillent jusqu’à 18 heures par jour et subissent des châtiments corporels.

     Parfois des esclaves se révoltent et fuient : c’est ce que l’on appelle le marronnage. Dès le XVIIIème siècle, la question de l’esclavage fait débat : certains européens dénoncent les crimes esclavagistes et militent pour l’abolition de la Traite et de l’esclavage

    Conclusion : réponse à la question


     






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